在我國寺院中，韋陀銅像造型供奉于天王殿銅彌勒佛像的背后，面向大雄寶殿，韋陀銅像作為正義的化身，韋馱菩薩漢化后的形象多為童子面，身穿盔甲，手持金剛杵，給人勇敢，威猛的感覺。

漢傳佛教中的韋陀菩薩，其來源眾說紛紜。有的說是韋陀是印度婆羅門教的塞建陀天；有的說韋陀曾經從羅剎鬼手里搶回佛祖舍利；有的說韋陀菩薩將來成為成佛，號為樓至如來。這些說法，并沒有實際的經典依據，很多都是將韋陀與其他具有相似特質的佛教護法形象混淆所致。

在寺院中韋陀銅像供奉在彌勒佛像的背后，這還有一個相傳故事呢，相傳很久以前，彌勒佛和韋陀分屬不同廟宇。彌勒佛熱情快樂，來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，管理不好賬務，所以入不敷出。而韋陀管賬卻是一把好手，但成天陰著臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后也是香火斷絕。

佛祖發現了這個問題，就將他倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，于是香火鼎盛。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務。兩人分工合作，廟宇則欣欣向榮起來。

在漢傳佛教寺院里，韋陀菩薩拿金剛杵的姿勢有三種，分別代表不同意思：如果韋陀將金剛杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待外來的和尚免費吃住三天；如果韋陀將金剛杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待外來的和尚免費吃住一天；如果韋陀將金剛杵立在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待外來的和尚免費吃住。