關公，可能是民間最為推崇的人物了。可是真正講關公被民間廣為拜祭，其實從清朝開始。早期民間拜岳飛居多。岳飛是抗金名將。清朝，努爾哈赤起兵時叫后金，岳飛抗金。怎么可以用岳飛，于是從乾隆的一系列的運作，使得關二爺在民間，黑白兩道都有很高的地位。

關于銅關公像，最為一個大的禁忌，就是不能請睜眼的關公。關公睜眼必見血，觀音閉眼不太平。一般市場上的關公像，大多是閉眼的，如果真的請到一尊睜眼的，并且已經擺在了家中，切記，第一時間請二爺移步，否則，店鋪有災，家中有兇。有的關公像仔細看是瞇著眼的，這種沒有全閉合的好，不過是可以擺的。他代表著一種蓄勢待發。

提刀關公，這是大眾化的世相，這是關公文化的核心所在，也是我們奉請常見的世相；象征避邪、鎮惡、驅煞、制鬼，提高事主的武力膽略，身像是義氣、招財的化身。適宜于所有家庭和商業機構奉請，只是在選像時要注意幾點：關公要目視前方，臉帶威嚴，左手捋須，右手提刀，刀鋒向下，武袍披身，雙腳站穩，底座厚實。尤其不能有任何破損之處。二、托印提刀關公，此類世相多用政府部門或廣場塑像之用，因為印象征官祿、事業穩如泰山，刀象征勇往向前、與時俱進，同樣要注意幾點：或左手捋須，右手持印，身后插刀;或左手持印，右手提刀，世相威嚴，端正而立，同樣不能有破損和污漬之處。

關公在一生的征戰中始終忠于劉漢，不忘故主舍身取義，這種忠義精神是古人所欽佩的，宋、元、明、清四個朝代，對關羽忠、義、仁、勇，尤其是忠、義人格形象精神的宣傳和弘揚，使其社會對關公精神的認知，形成共識并達到了高潮。一是四朝帝王都以關羽為忠、義的化身，極力推崇和崇拜褒封，愈加愈多，愈拔愈高。同時還將關羽與文圣孔子并列為圣人，共享春秋二祭。除民間普遍祭祀關羽外，朝廷還定期對關羽實行公祭。正因為這樣，自宋元至明清，上至朝廷和王公大臣，下至普通官員、各界人士及一般黎民，以至海外的華人世界，便出現了對關羽前所未有的崇拜。